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1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 1140 十三代。1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 1140 十三代。十三代 徳翁宗守 有隣斎 掛軸『無事』 ｜骨董品買取 緑和堂。【即購入大歓迎です】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 十三代德翁宗守有隣斉作品名: 「無」【サイズ】縦... 134cm横... 35cm【状態】本紙の状態は良好。肉筆、紙本、共箱あり。婿養子となり、53年に13世宗守を襲名。現代茶道文化の隆盛に尽力を示したのち、89年に隠居して家督を長男に譲り、宗安と号した。雑念ばかりが心を支配していたら、新たな思考を抱く余地がありません。それが本当の無の境地だと言われています。また、それを通してお互いの心を無にしていきます。1140 十三代德翁宗守有隣斉「無」肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 1140 十三代。軸先の箇所にやぶれあり。【真作】掛軸　木村三山　かな書の味わい　詩情あふれる書　合箱入　S126。★前大徳/大徳寺/黄梅院『紫野 小林太玄』筆『松樹千年翆』一行書！紙本/共箱★。【作者説明】十三代 徳翁宗守 有隣斎（ゆうりんさい、1913年（大正2）～1999年（平成11））#武者小路千家 13世家元　徳翁宗守京都帝国大学を卒業後、1941年に12世宗守(愈好斎)の娘千澄子と結婚。【真作】掛軸　四字書　結婚祝い書作品　書道美品　祝いの書　R157。【模写】掛軸　西郷隆盛　草書漢詩一行書　力強い草書体による漢詩　合箱入　S183。64年には千茶道文化学院を創立、65年には財団法人官休庵を設立する。【真作】掛軸　張継　拓本　楓橋夜泊　文学と書の融合　中国古典　R145。【真作】掛軸　一行書　墨書　書道美術　心に響く言葉　R144。【禅語】無にするというのは、何もないというのではなく、逆にいっぱい入ると言われています。【真作】掛軸　書　南無大師遍照金剛　経文　真言宗　真言宗　仏教美術　R170。【真作】掛軸　自由詩書　書作品　現代かな書の趣　S131。心を「無」にし、物の真髄を見きわめ、何が本当に必要なのか考え、人間の尊厳を考える。【真作】掛軸　和歌　書掛軸　詩文書作品　詩書　感性あふれる書　共箱入　S86。【真作】掛軸　柳生紹尚　一行書　禅の境地を感じる一品　共箱入　Q157。茶の湯は禅の影響を強く受けており、茶席では誰もが煩悩や諸感情をすべて捨て、客と亭主とが心から一会の茶の湯を楽しむ。【真作】掛軸　二行書　詩句書作品　風雅な詩文　書道美品　書芸術　R160。【真作】掛軸　精神を育む二字書　墨蹟　力強い二字書　S140。#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#十三代德翁宗守有隣斉#無