HOT ! 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款

書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款。書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印 書道。38c2db674c7d503478e8fac94d44c6。⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み：いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。篆刻欣賞：羊年吉祥印章| 大紀元。意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。【真作】掛軸　徳野大空　禅的思想を綴る掛軸　漢詩書　合箱入　S138。「饋」は食事。【真作】掛軸　現代詩文調　墨書　書作品　詩書　詩情豊かな書掛軸　S76。中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。【真作】掛軸　書作品　禅語一行書　禅意を映す書　禅宗・茶掛に　R135。『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。⭕️雨畑硯　現代の名工　雨宮峯硯　20cm超え　大型自然硯。また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。【真作】掛軸　一行書　福寿無尽蔵　書作品　吉語　開運長寿の吉祥書　R134。「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。【真作】掛軸　書　書道　美術品　骨董品　伝統書道　芸術品　墨書作品　R186。「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。【真作】掛軸　竹一字　禅の象徴　力強い墨跡掛軸　竹の一筆揮毫　共箱入　Q162。魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。【真作】掛軸　新井石龍　一行書　禅語書道作品　禅の境地を表す一幅　R23。「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。【真作】掛軸　一行書　力強い書作品　堂々たる筆致　R51。「論語」八佾よりサイズ：6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。【真作】掛軸　一行書　禅語書道掛軸　力強い筆致　禅の教え　共箱入　Q150。※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。【真作】掛軸　松鶴図　吉祥画　美術品　縁起物　伝統絵画　長寿　R187。亡き父の刻した印です。【真作】巻物　書状　和紙筆書　江戸〜明治期　古筆資料としても◎　R110。長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。【真作】掛軸　小林太玄　一行書　大徳寺高僧書　禅語掛軸　力強い筆致　Q190。石の種類など詳しいことはわかりません。【真作】掛軸　滝のある山水画　静寂な自然の情景　渓流と滝　合箱入　Q193。小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。【真作】掛軸　前衛書道　躍動感あふれる墨線美　現代書作品　力強い抽象書　S101。天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。【真作】掛軸　ユーモラスな赤鬼図　和の遊び心　カラフル墨彩掛軸　合箱入　Q160。最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。【真作】掛軸　七言絶句　書道作品　力強い書　詩情あふれる墨跡　R142。印譜作成後に補刀してある場合があります。東郷平八郎 直筆 書 風樹の嘆 大正5年から8年くらい 資料館。お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。【真作】掛軸　書　仏教経文掛軸　漢文写経　精緻な漢字写経作品　R83。同サイズの印はこちらからもご覧になれます。大徳寺　細合喝堂　掛軸。#篆刻遊印60mm複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。【真作】掛軸　佐藤朴堂　一行書と翁面図　禅の心を描く　名品　共箱入　R8。◆ お手数ですが、プロフィールを読んで頂きますようお願い致しますメルカリ以外での出品はありません。【真作】掛軸　小林太玄　一字書　禅の精神を表現した墨字　共箱入　Q140。家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など 、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。⭕️赤間硯　阿野硯製作所　葡萄彫刻入り野面硯　かなり古い作品。863